场位行为球探比分足球即时比分手机版来

个体在某场位规则的影响下所产生的活动叫做该场域中的场位行为。场位行为的形成，需要个体处于相应的场位上，并有意或无意地表现出符合该场位上的规则所要求的行为。场位规则决定了场位行为，场位个体如果长时间表现为某种场位行为，则会导致场位个体认为自己本该如此，并进一步改变自己的整个标准系来符合此场位上的行为特征。所以，场位规则可以塑造一个人也可以摧毁一个人，乃至一个群体。

如果个体很少或根本不在某一场位上，那么要求个体自然地做出相应的场位行为则是不现实的。而个体不在某一场位上既有个人原因，也有他人原因。例如，在某些隔代教育中爷爷奶奶有着足够的教育知识，对孙辈的关怀也是无微不至，但孙辈的教育依然出了问题。在引起此问题的诸多原因中，孩子由于未在子女场位而导致没有形成子女场位行为是比较重要的一点。在隔代教育中，勒沃库森孩子的场位行为是孙辈的行为， 中超而不是子女的行为。也就是说， 游泳快讯无论爷爷奶奶对孩子多好，在隔代教育的场域中，孩子只能处于孙子、孙女的位置，其场位行为也只是为人孙子、孙女的行为，五大联赛为人子女的行为并不会因为爷爷奶奶的教育而有所改善。所以，父母要尽可能作为第一抚养者，使孩子形成“子女场位行为”。

对于祖孙三代家庭场域中的孩子而言，他既处于亲子关系场中的子女场位上，又处于祖孙关系场中的孙辈场位上。一般情况下，孙辈场位上获得的资源可以对子女场位起到补足或增强的作用，从而有利于“子女场位行为”的形成，既孩子可以做出一般意义上为人子女应该做的事情。但如果祖孙之间存在过度的依恋、占有和认同，有可能会使亲子关系出现问题，使孩子只认“奶奶”不认“娘”。如此说，并非否认“隔代亲”的作用，而是在强调祖辈要给父辈留出位置，支持并促进亲子关系对孩子形成“子女场位行为”的作用。

场位行为可以分为个人场位行为和群体场位行为。

通常而言，个人行为是一种可以在自己能够完全支配的主观意识下，用于表达自己内心活动的具体行为，充分体现了个体的主体思想。而个人场位行为反映出的是个体按照所处场位规则行事而产生的行为。群体场位行为是个体受到比较明显的群体规则制约而产生的行为集合。这一行为集合反映的是群体场位规则，而个人独处时所产生的想法和情感在群体行为中显得微不足道，甚至个人心中所认同的场位规则也会让位于群体场位规则。群体场位规则是每个成员必须遵守的已经确立的思想、评价和行为的标准，包括社会制度、法律、纪律、道德、风俗和信仰等，是该场域中所有场位个体共同遵守的行为方式的总和。